野狐禅

T生 发表于 2021-12-20 10:41:58 | 打印
  
  目前世间的几种广泛宗教,佛理的哲思深,社会负面作用小。中国人乃至东亚人群的接受程度高。在中国,由于佛学经历了近两千年与中国传统文化的融合发展,已经成为中国传统文化的一部分,尤其以佛法与道学的融合最深。

  从学术理论上,判断佛法与非佛法的标准是三法印。以前曾在论坛略说过一点,发现读者理解不易,尤其是对于没有理论基础的人,容易陷入文字障。

  换个方式,直指行为。这种方式,我以前力求回避直接对人指出,避免刺激他人的防御机制。

  明确点,一味读经诵佛的向佛,是野狐禅。

  【不修戒定慧,必是野狐禅。】

  人有贪、嗔、痴,针对贪的自控即戒;针对嗔的平常心即定;针对痴的自觉即惠。都需要人在生活细节中不断修行。

  不是在生活中努力自我修炼戒定慧,而是只靠空想,只靠文字诵读与语言机锋,只会离佛理越来越远。这是学佛路径中的捷径思维。我在论坛说过,不涉及修行与怎样修行的顿悟,都是假佛法。

  【任何学习路径的捷径思维,都是如此。捷径思维,在佛学中说白了,就是人的贪。】

  佛学称为生命体悟,你都不好好活着,在自我生命中不断修行,老是惦记超脱、境界、神通等怪力乱神的玩意儿,还能谈什么向佛?

  注意:一味读经诵佛,算不得向佛,并不是说读经诵佛不好。如果读读经诵诵佛能让自己心神凝定,生命体验更加自如,也是修行的一部分。佛陀或前辈高僧大德,用语言文字引导你将修行指向自身,绝不是让你将佛语法语当作你自身,取代你自己的生命体悟。

  家庭教育同理。只不过,这时孩子是学习者。

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  一个生命体,跳过自我生命过程体验,直奔结果的捷径,直奔彼岸世界,大家想,会是什么玩意儿?

  古今中外那么多邪教,就是这么来的。人为贪死,无论是身体死,还是身在脑死,都是结果。


  家庭教育要在实践中体验修正。野狐禅赶紧百度之。
  
  T老师,野狐禅我先放放,离我有点远。虽然我是真想开悟出家的,我会背心经,大悲咒,想背金刚经来着一看太长了。好吧,又要说我文字障了。

  先请教个着急的问题,我今早在思考的:1,为什么短线操作鲜有成功的?2,长线看起来又省力气又最赚钱,这似乎不符天道啊,你总挂嘴边的天行健君子自强不息......怎么理清它们的关系?股票这事不跑题,因为我也想到了对孩子的教育引导,长线与短线,还没细想深想。
  有位年青猎人,向村里的老猎手请教。

  老猎手问:射击瞄准练了吗?
  答:从小练,对着村口大树练打靶,枪枪命中。不知为什么,就是打不中猎物。
  又问:打猎时选地点吗?
  答:开始不行,后来向很多人请教后,自己反复总结,现在我去的地点,常有猎物出没。
  老猎手点点头,说:我们一起去打次猎。

  结果,老猎手一共开了一枪,打了只狍子。而年青猎手开了最少有二十来枪,什么也没打到。下面不说了,因为能做到年青猎手那样的,论坛也为数极少。

  当然,老猎手也可以没带枪出去,只是去下了套子。结果变成,几天过后,年青猎手打光了子弹回来,得了个狍子,而老猎手干了几天农活,也去拿回一只狍子。

  上面故事,我给了个开头,也给了结果,偏偏没有过程。而过程却是最重要的。

  如果有人能把各种可能性过程都模拟一遍,思维能力肯定不弱。注意:不是文学创作,而是合理的再现各种真实。年青猎手的每种真实情况,都是操盘手要不断自我磨练的地方。

  比如,青年猎手瞄大树开枪没问题,看到猎物出现就紧张或兴奋,射击时手不稳,三点一线瞄不齐,慌里慌张开枪等等。归结为,实战时技术动作失常。孩子考试也会出现这种情况。

  这是最简单的一种情况。不坚持想出10种8种真实可能性,就别说自己思考过。
  再说个第二种情况。青年猎人进入射击点后,准备工作不充分。什么叫准备工作不充分?可以自己想。

  “把注意力集中在你要做的事上,不要分散资源。更别说,都没经历过长期注意力集中训练的那点资源,散户还要分着用。这与语数外同时抓成尖子的错误一样。别再扯“别人家孩子”的天赋了,连分解目标集中资源攻阶段重点都不懂的家长,看“别人家孩子”也是白看,因为只看到了结果,没仔细观察过程。”

  说的太对了!
  但分解目标集中资源这个就是能力!
  能确定目标、分解目标则意味着要了解孩子,了解其他孩子的情况,以及我们能调用的资源。

  这些都是基本功啊!这不仅仅是家长眼光是否长远的问题了。
  我是在绞尽脑汁地对应我的股票,是说集中精力做一两只股(这个我已经做到了),还是说炒股就别干别的了,比如追剧,比如沉迷网络。
  而且,在细细比较,我与楼主的思维,是如何的不同,怎么发生的。
  这几天,也越来越坚定一个认识,感谢喜欢说不要务虚要务实,豆腐干说从术入手,先不谈大道理,小教主说,检视各自思维盲点。
  
  表多了不淮
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